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59年毕业任18中美术教师,书法家、画家。,有50多年的业余青年丶少年书法丶美术教学经验,荣获1979丶1999两届省青少年宫书法教师论文一等奖,书法论文丶点评常发表在全国书法月刊,创办墨林书画学校20'多年··启蒙多名学生成为学院教授丶艺校教师丶职业画象.他们己成为全国省市画家丶书法家.

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【转载】释“始艮终乾”  

2012-10-19 15:39:24|  分类: a现代书法论文选 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自cuijing422《释“始艮终乾”》

    ——作于2006年1月19日                                                            

                                                                    一

    启功先生在一次谈书法中,提到:“‘师笔’、‘师刀’不是什么‘神话’。从前没有摄影、影印,碑上、帖上的字都是刻出来、拓出来的。一个笔画,至少要上下左右四下而刻成,让人看了觉得是方块,实际上在写者只是一抹而成。近人便说古人用方笔,不用圆笔。又说古人用笔按八卦方向,有‘始艮终乾‘之说。”

    按照启功先生的说法,那么“始艮终乾”的意思就很好理解了。“始艮终乾”实际上讲的是用笔的方向。根据后天八卦的方位排列,艮在东北,乾在西北。“始艮终乾”的意思是说,用笔先从东北艮位起始,结束于西北乾位。但实际上,“始艮终乾”并不仅仅指运笔方向,其中还蕴涵着更深层次的含义。

    再引两则包世臣《艺舟双楫》有关论述:“山子之法,以笔毫平铺纸土,与小仲始艮终乾之说同,然非用仲瞿之法,则不能致此也。盖笔向左迤后稍偃,是笔尖着纸即逆,而毫不得不平铺于纸上矣。石工镌字,画右行者,其镦必向左。”

   “始艮终乾者,非指全字,乃一笔中自备八方也。后人作书,皆仰笔尖锋,锋尖处巽也。笔仰则锋在画之阳,其阴不过副毫濡墨,以成画形,故至坤则锋止,佳者仅能完一面耳。惟管定而锋转,则逆入平出,而画之八面无非毫力所达,乃后积画成字,聚字成篇。”

    和“始艮终乾”相对的,还有一种是“始巽终坤”。 包世臣《艺舟双楫》引黄小仲的话:“唐以前书皆始艮终乾,南宋以后书皆始巽终坤”。

我们看后天八卦方位图,一横之方向,如果按笔顺,“始巽终坤”和“始艮终乾”都是可以理解的,区别在于巽和坤在水平线上面,艮和乾在水平线下面。那它们之间的区别到底是什么呢?以推车下坡作比喻,车向前行,使力的方向也向前进,便是“始巽终坤”,是为顺势用笔法;车向前行,使力的方向反向后拉,便是“始艮终乾"”,是为逆势用笔法。如此观之,“始艮终乾”是笔锋下蹲,逆锋行笔,线条易表现厚重的一面,但易失之于滞;“始巽终坤”是笔锋上仰,入锋行笔,线条易表现轻灵的一面,但易失之于滑。包世臣《艺舟双楫》宏扬北碑,力倡“始艮终乾”即逆势用笔法,以此来纠“始巽终坤”用笔法,实际上也就是仿效金石铸刻的效果用于毛笔书写之中。不过,由于包世臣本人完全是从二王、唐人一路的帖学入门的,因此,尽管他不遗余力地鼓吹碑学,贬抑帖学,反映在他本人的创作中,还是顺势的笔法多于逆势的笔法,帖学的形态多于碑学的形态,这是很有意思的。

    “始艮终乾”也好,“始巽终坤”也好,无非是用笔的不同方式,各人可根据个人的特点从中取法。但是,把古人的书论作为什么“神方妙法”,则大可不必。从上面我们也可看出,书法形态虽然千变万化,甚至人人面目不同,但是其中的书道是却是至简的。古人把八卦词汇用到书论中去,把简单问题复杂化了。后人对周易了解越少,其意义便越发难以理解了。

                                                                    二

    卦分先后天,先天为体,后天为用。伏羲一画开天。一画以前为先天,一画以后为后天。先天八卦,乾南坤北,离东坎西;后天八卦,天地位成,乾坤退居西北西南,坎离水火为大用,故离南坎北,震东巽西。后天八卦,覆之于中国地图,一一暗合。书法之为用,已是一画之后,故而其笔法与后天八卦方位合。卖粥老头举黄宾老信函例,以为《八卦图》法即暗合笔法,实是指后天八卦图,非先天八卦图也。故而,欲明“始艮终乾”和“始巽终坤”之意,须明先后天八卦之分。古之易书,图表甚多,若于此不明,以彼图解此意,则南辕北辙矣。

    宇宙之中,万事万物,静中函阴阳,一动分阴阳。一动之中,有从阴起,有从阳始,莫可端倪,此“阴阳不测之谓神”也。“始艮终乾”和“始巽终坤”,皆函于一太极之中,念头一动,笔端落下,即分阴阳。表现为线条、风格,有雄强,有秀美,有粗犷,有细腻,有拙朴,有灵动,概而言之,无非阴阳也。然观太极,阴中有阳,阳中寓阴,阴阳相荡,万物化生。然其始处,差异甚小(如人与动物之胚胎),盖其根在于,阴阳比例不同乎?吾不知也。见之于书,亦如此也。书法之根本,在于笔法。古人标出“始艮终乾”和“始巽终坤”,亦是笔法之差异也。然此差异,皆统一于太极之中,其分野处,在书者起始一动,在阴在阳之不同也。书者按其习惯,久而久之,便自觉不自觉生发出以某一种笔法为主,是风格所以成也。

    然而真正付诸实践,全在于自己对书法用笔之体悟和手腕功力之积累。体悟用笔,要在心静,舍一诚字无它。所谓“惊蛇入草,孤蓬自振”,属于有心之人;功力积累,舍一勤字无它,切不可被虚文所执。若执著于文字,则又陷于迷途而难觅归本之源矣!

引自敏思博客

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